"Två grundförutsättningar när det gäller drömforskningen är: 1) att drömmen skall behandlas som ett faktum, om vilket man inte bör ha någon annan förutfattad åsikt än att den på något sätt har en mening; 2) att drömmen är ett specifikt uttryck för det omedvetna." (s. 32)
"(...) allting, vad det vara må, som vi har hört eller upplevat, kan bli subliminalt, dvs. glida över i det omedvetna." (s. 39)
"Ingen drömsymbol kan ses isolerad från den individ som drömmer den, och det existerar ingen bestämd eller färdig tolkning av någon dröm." (s. 53)
"Sinnesförnimmelsen talar om för oss att något finns, tanken upplyser oss om vad det är. Känslan avgör om det behagar oss eller inte; intuitionen talar om varur det kommer och vart det leder." (s. 60)
"Jung har påpekat att individens medvetna ego kastar en skugga, som innehåller personlighetens dolda, förträngda och ofördelaktiga eller obehagliga sidor." (s. 118)
"Skuggan, eller mörkersidan, innehåller för det mesta värden som det medvetna livet behöver, men som är för handen i en form som är svår att förena med ens liv." (s. 170)
"Mörkersidan blir en fiende, endast om den blir ignorerad eller oförstådd." (s. 173)
"(...) synkronicitet. Med denna term menas 'ett meningsfullt sammanträffande' av yttre och inre händelser, utan kausalsammanhang." (s. 210)
"(...) om alla människor har gemensamma nedärvda mönster för sitt emotionella och mentala beteende (vilka Jung kallade arketyperna), så är det bara att vänta, att man finner deras verkningar (symboliska fantasier, tankar och handlingar) på praktiskt taget varje fält av mänsklig verksamhet." (s. 304)
(Ur "Människan och hennes symboler" av Carl Gustav Jung m.fl., Forum 1992.)
